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bbin套利论坛北京,段祺瑞走的最险的一步棋,不仅保住自己晚年,还拯救了整个华北
日期: 2020-01-11 15:34:52  
[摘要] 伪满建政后不久,日本关东军对段祺瑞的策反工作也展开,土肥原贤二数次到天津秘密会晤段祺瑞,请他出山组织华北政府,并表示日本会全力支持。对热衷权力与政治的段祺瑞而言,这无疑是个巨大的诱惑。关于段祺瑞在此间态度,说法不一,有说其断然拒绝,也有说其虚与委蛇,但并未造成任何实质性结果。当时段祺瑞的老部下王揖唐已暗投日军,三番五次前来试探段祺瑞的态度,都未得到明确答复。

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bbin套利论坛北京,文|周渝

早在北伐战争时期,日军“中国通”坂西利八郎就对中国局势做出论断:“支那出现今日混乱和困顿的原因是,北京的军阀没有政治主张,只是不顾一切地扩张地盘、培养自己的军队或者抢占土地等;而在南方,则是卖弄所谓三民主义的虚设主义,这也不过是为了扩充地盘的喧闹而已。”他断言这样的中国“除了走向崩溃以外别无他途”。日本军界中与坂西持相同看法的不在少数,没有政治主张的中国军阀进行混战和分治,是他们最愿意看到的局面,只有如此,才能更有利实现谋略满蒙的野望。

不能让中国走向统一是日本关东军的共识,尽管东北易帜让关东军侵略满蒙的计划一度受挫,但在2年多后的1931年,关东军依然发动九一八事变,以武力夺取满洲。为保证满洲长期处于自己控制之下,日军迫切需要找到代理人建立傀儡政权,前清废帝成为第一个被选上的人,伪满洲国随之应运而生。伪满的成立不仅引发全国救亡怒潮,也惊动了那些蛰伏许久、隔岸观火的失意政客们。1933年元旦,日军大举进攻山海关,战争阴云笼罩平津,将华北变为第二个东北的企图已是司马昭之心。在关东军的计划中,要使华北从南京国民政府中央分离,最便捷的方式便是以华制华,借尸还魂,重新升起五色旗,以“正统中华民国”之名请北洋旧人出山,建立伪政权。

1927 年,65 岁的曹锟

先来看看九一八事变后,原北洋军政要人们的生活现状(不含如阎锡山、冯玉祥、张学良等已转投国民政府的政要)。在原北洋政府担任过国家元首(除总统外,也包含临时执政、安国军总司令等各种名目的国家元首)的7人中,袁世凯、冯国璋、黎元洪、张作霖4人均已离世,徐世昌、段祺瑞、曹锟3人尚健在,且都寓居在天津。后期较为活跃的吴佩孚、孙传芳、张宗昌(不久后即遭刺杀)、张敬尧、齐燮元等军阀均还健在。这些人大都成为日方策反的对象。

已成为寓公的北洋旧人中,论名气、论威望,段祺瑞首当其冲。早在民国初年,段祺瑞就被视为仅次于袁世凯的第二号人物,又有“三造共和”之美誉。此外,当年皖系执政时,与日本政府来往密切,后来在天津的寓所还在日租界宫岛街,基于这层关系,段祺瑞无论如何都是日本以华制华的最佳人选。

天津是段祺瑞政治失意时的避风港,他曾三度退居于此,第一次是1917年的府院之争,段祺瑞被黎元洪免职后,于5月避居天津继续操盘政局,当年7月张勋复辟事件后,立即打出“讨逆”旗号重新出山,时间仅两个月。第二次是直皖战争后,皖系一败涂地,段祺瑞再度到天津当起寓公,到1924年重新出山担任政府临时执政。第三次是1926年“三一八惨案”后,段祺瑞卸去临时执政职务后,于4月20日离京赴津。前两次做寓公,段祺瑞都密切关注着形势,伺机出山,第三次虽然看似过得最悠闲,但其间不乏政治往来。当年皖系旧部如曹汝霖、王揖唐、吴光新、梁鸿志、章宗祥等人时常与段祺瑞联系,几乎没有人相信段祺瑞会真的甘心就此退隐。

外间的传言并非空穴来风,段祺瑞退居天津以来,每天吃斋念佛,下围棋打麻将,日子看似清闲,但那颗热衷于政治的心始终未能真正清静下来,时常还感慨风云,指点江山。当时在段祺瑞身边的王楚卿回忆:“段祺瑞虽然吃斋念佛,但并没有做到四大皆空,看破红尘。他的学生、旧部每来公馆看他,常说现在国内遍地烽火,人民涂炭,长此以往,国将不国了。今后要收拾这盘残棋,使老百姓能过个太平日子,还非老师东山再起不可!他每逢听到这类恭维话,虽然嘴里不说什么,但那冷若冰霜的面孔上,也经不住多少露出一些笑容,可见这些话是打进他的心坎里去了。”

自从下台后,曾经追随段祺瑞的安福系旧部一直在四处运作,为其重新上台铺路。北洋政权濒临崩溃之时,他们甚至还建议阎锡山出面领衔通电,主张由段祺瑞出山收拾残局,因阎锡山拒绝而作罢。1927年4月至9月间,段祺瑞应原山东督军田中玉的邀请,曾到日本人控制下的大连居住过一段时间,当时外间便有传言,说段祺瑞与日本人将有新的动作。除了北洋旧人,段祺瑞与国民革命军阵营的首领蒋介石也有联系,按辈分算,他是蒋介石的老师。1928年7月,刚完成北伐的蒋介石曾在北京饭店与段祺瑞会面,对段亦是毕恭毕敬,以老师称之。后来,蒋介石也不时派人到天津探望段祺瑞,并送去生活费。

比较有意思的是,段祺瑞在天津竟还和溥仪去拉关系,但这两人都放不下架子亲自到对方寓所拜访,于是相约在溥仪生父载沣家中见面。这次会见,双方不欢而散,据说是因为溥仪态度十分傲慢,根本不把段祺瑞放在眼里。段祺瑞十分生气,认为自己好歹曾是国家元首,溥仪“这小子到今天还搭皇帝的臭架子,真是岂有此理”。不久后,溥仪就出逃到东北去当傀儡了,与段祺瑞自然不会再有联系。

伪满建政后不久,日本关东军对段祺瑞的策反工作也展开,土肥原贤二数次到天津秘密会晤段祺瑞,请他出山组织华北政府,并表示日本会全力支持。对热衷权力与政治的段祺瑞而言,这无疑是个巨大的诱惑。关于段祺瑞在此间态度,说法不一,有说其断然拒绝,也有说其虚与委蛇,但并未造成任何实质性结果。当时段祺瑞的老部下王揖唐已暗投日军,三番五次前来试探段祺瑞的态度,都未得到明确答复。

1933 年1 月27 日,段祺瑞(左二)一行人抵达上海。

1933年1月19日,国民政府的密使钱永铭也秘密抵达天津与段祺瑞见面,并面交了蒋介石的亲笔邀请信,邀请段祺瑞南下颐养天年。此时日军的动作蒋介石也心知肚明,他深知一旦段祺瑞出山附逆,必然造成华北分离的后果。当时在场的段宏纲(段祺瑞侄子)回忆说,段祺瑞阅信后答复钱永铭:“余老矣,无能为矣。介石如认为我南下于国事有益,我随时可以就道。”就这样,段祺瑞决定离开天津这个是非之地,南下躲避日本人的纠缠。听闻段祺瑞欲南下,他的学生王揖唐急了,说话也渐渐露骨,他急忙上门劝说段,说老师的事业皆在北方,虽然现在家里穷,但将来总有出头机会,千万不要南下。对于王揖唐的劝阻,段祺瑞十分不满,对家里人说:“王揖唐不怀好意,我要教训他。”待王揖唐再来,段祺瑞便直言对他说:“我是中国人,决不做汉奸傀儡,就是你自己也好好想想,不要对不起祖先、父母和祖孙后代,我决计到南方去,以后不要再来多说了。”

1933年1月21日,年近七旬的段祺瑞携家人乘津浦特快加挂车离津南下,于1月22日中午抵达南京。当日,蒋介石命令南京少将以上军官,着军服至浦口车站欢迎,蒋自己也亲自在下关码头迎接,并于当晚设宴招待。尽管段祺瑞已南下,日军仍不死心,和段祺瑞旧部王揖唐等人勾结,在天津成立了所谓“中日密教会”,谎称段祺瑞为会长,汉奸王揖唐等人更是借着段的名义四处活动。身在上海的段祺瑞得知这些情况后,于1933年5月20日致电王揖唐、曾毓隽、姚国桢等人,表明态度:“余养疴海上,不问世事。目下华北局势严重,恐有假借名义,为轨外行动者,殊非爱国之道。盼诸弟严密访察,告知地方当局,严加制止。”

此外,段祺瑞还在媒体上表明了自己抗日的态度。他在接受《申报》记者采访时说:“日本暴横行为,已到情不能感、理不可喻的地步。我国唯有一心一德,努力自求。语云:求人不如求己。全国积极准备,合力应付,则虽有十日本,何足畏哉?”此后,无论日军与北洋旧部使出的何种诱惑,段祺瑞都没有动过北上的念头,在上海度过了晚年余生。

日军在策动华北分离的阴谋中,比炮制伪满遇到的困难要大得多,他们锁定的对象要么是跑了,要么是拒绝出山,搞到最后只能请到殷汝耕这样的二三流角色。

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